“TÜRK TASAVVÛFU’NA TÜRK VARLIKÇISI OLARAK BİR BAKIŞ”

Türkçülük içerisindeki çok boyutlu anlam, ilke, düşünce ve varlıkları anlamaya çalışırsak, bilebildiğimizce bilirsek, Türk’ün Varlığı’ndaki bütün anlamları var eden Tek Tengri’yi de biliriz, bilebildiğimiz kadarıyla. Çünkü Türk Tengri’nin Yolu’ndaki iyi niyetli bütün varlıklara birleyicilikle, barışla, sevgiyle, vicdanla, akılla, bilinçle, beyin fırtınasıyla yaklaşandır. Yaratılana yaklaşmaktaki amaç; Tek Yaratan’a yaklaşmaktır. Kutsal olan her varlık Tengri nedeniyle kutsaldır. Tengri buyruğu (Allah Rızası) için sevilir, iyi olan ve sevdiğimiz, Yaratılmış canlı ve cansız varlıklar içindeki her şey. Türk Tasavvûfu; İslam’ı Türk olduğumuz için, Türklüğümüzle algılamaya ve anlamaya çalışmaktır. Tek Tengri İnancı’ndaki hakikat de bana göre, İslam’daki Hakikat’tendir. Kuran’daki ayetlerde Allah tüm zamanlarda vardır, sonsuzluktadır. Tek Tengri de birdir ve sonsuzluktadır. Doğrudan doğruya doğru İslam ‘a bağlı olduğunu rahatlıkla söyleyebileceğimiz Alevilik de, Türk temellidir. Alevilik Doğru İslam’ı doğru olarak anlamlandırmamızı sağlayan en önemli değerlerimizden biri olarak; Türklüğümüze kut olmuş Gök Teñri İnancımızdan almaktadır birçok güzel özelliğini. Doğru İslâm’ı , iyi niyetle, samimiyetle, doğru anlamak ve anlatmak mücadelesinde, herhangi bir sentez Sözcüğü ile ilgisi olmayan bu mücadelemizde en azından saygı bekliyoruz.

Siyasi bir düşünce olarak; Türk İslam tezinin ya da birliğinin ; mantıksızlığı ve zararlılığı konusunda anlaşalım. Mutlaka İslam Dinini din, Gök Tengri İnanışımızı da İnanış(inanç) olarak, ikisini birden kabul edene hitaben düşünülmemelidir sentez ifadesi.

Doğru İslâm’ı doğru anlamak ve doğru algılamak için; Gök Tengri İnanışımız çok önemli faydalar sağlamaktadır. Hallâc-ı Mansur başta olmak üzere, onunla birlikte Hoca Ahmet Yesevî’nin incelenmesi ve anlaşılmasının Doğru İslâm’ı anlamamız için en doğru yöntemlerden biri olduğunu düşünüyorum.

Manevîyât’ta Türk’ün Özü’nün İslam’ın Özü’nü doğru anlamlandırmamıza; İslam’ın Özü’nün Türk’ün Özü’nü doğru anlamlandırmamıza çok yüksek boyutlu olarak katkıda bulunduğunu düşünüyorum.

Ancak İslam Siyasete katılırsa kalpteki yeri de zarar görür, doğru İslam’ın anlaşılması zorlaşır. Türk Vatanımıza da Tengri Sahtasıñ Zarar verir.

Çok yüksek boyutlu bir felsefe ile bakarsak, İslam ve Allah her yerdedir. Allah (TEÑRİ) ile ilgili olmayan bir konu olmadığı için Siyaset ve ülke yönetimi de iyi olan her şey Tengri Buyruğu için yapılır. Ancak bu çok üst boyuttan bir felsefe olduğu için; Laikliğin insânî, mânevî, siyâsî, bilimsel özelliklerinin öneminin yok olmasına neden olacak bir felsefe değildir. Ülke Yönetimlerinin tüm iyi niyetli, farklı düşüncelere , inanışlara, siyasi fikirlere saygı duyması ve Türk Vatandaşlarımıza eşit olarak hizmet etmesi şarttır. Hukuk bakımından da bu böyledir. Yine hukuk bakımından, ülke yönetimleri tarafından; farklı din veya inanışlara sahip insanlar da kayırılmamalıdır.

Siyasi boyutta ve ayrıca tüm mânevîyât (anlam) boyutuyla Türk Birliği diyelim ve çok boyutlu Türkçülük En doğru kurtuluş yoludur, Türk Ülkelerimizin tam bağımsızlık için.

İnsanların İslam’ı kendi içlerinde doğru anlama çabalarına saygı duyalım yeter. Ben Türklük Bilinci’nde olan insanın Tek Tengri inancını benimsemesini daha çok önemsiyorum.

İslam’ı tavsiye eder geçerim, kardeşliğimden, kandaşlığımdan bir şey eksilmez İslam’ı kabul etmeyenle. Din Kabulleri farklı olabilir. Saygı duyulmalı ve siyasete karışmamalıdır. Türklüğün derecesini de etkilemez farklı din kabulleri. Ancak Gök Tengri İnanışı ‘nı tavsiye ederim, geçmem. Bir daha, bir daha tavsiye ederim. TÜRK olan Tengri’yi bilmeye çalışmalı.

Mustafa Kemâl İzgi – 19 Nisan 2021 Pazartesi – 10:20

TÜRKLERİN BİRLİĞİ’NİN FARKINDALIĞI

Türklerin eskiden DİNLERİ olsaydı,Belki de İslam’ı seçmeleri için,Önceki DİNLERİ ‘nden vazgeçmeleri gerekecekti.Ancak Türklerin İslam’dan önce hiç DİNLERİ olmadı.

TÜRKLERİN İNANIŞLARI <<GÖK TENGRİ>> idi .

Şükürler olsun ki; Türkler İnanışlarını bırakmadan, DİNLERİNİ İSTEDİKLERİ GİBİ SEÇEBİLİYORLAR.

“DİN SEÇİM , TÜRKLÜK KADERDİR . . .” HOCA AHMET YESEVİ

Gök TENGRİ İnanışlarının farkında olsunlar yeterli tabi,Bütün Türkler , bizim TÜRK OLMAK BAKIMINDAN KARDEŞİMİZDİR. Din olarak neyi kabul ederlerse etsinler.Türk Tengri’yi biliyorsa TÜRK’TÜR.

TÜRK TASAVVUFU’na ve HOCA AHMET YESEVİ’ye bakarak;Biz biliyoruz ki ; vâr olan tek DİN ; özü – hakikati – esası itibariyle İSLAMDIR. Yine de TÜRK olmak için, İSLAM’ı kabul etme şartı aramamalıyız.

Sabredelim, önce İnanışı bir (KÖK TENGRİ İnanışına bağlı) TÜRKLER olarak bir olduğumuzun farkına varalım. Sonra güzellikle, anlatarak, sevdirerek İslam’ın Özü’nün Gök Tengri İnanışı’nı reddetmediğini, hakikatinin hak olduğunu elbet birgün kardeşlerimize anlatabiliriz.

Ancak, İslam’ı kabul etmeyen hiçkimseyi hor göremeyiz, dışlayamayız. Saygılı ise, zalim değilse, iyi niyetli ise, vicdanlı ise yeterlidir.

Siyasi olarak devleti bilfiil Türk Milleti’ne bağlı olarak, gizliden yöneten varlık: Erenlerdir, pirlerdir, velilerdir.

Siyaset’te inanışı, Din’i karıştırmamalıyız. Ülkenin yükselişi ve tam bağımsızlığı için, elbet bir gün TÜRK DÜNYASI, sadece TÜRK BİRLİĞİ olarak birleşecektir. Türklerin Esas itibariyle, ÖZ’de zaten BİR OLDUKLARI’NIN, BİR OLDUĞUMUZUN farkındalığı gerçekleşecektir.

Din’in Siyasette, Siyasetin Din’de yeri yoktur. Olmamalıdır. Laik’lik İSLAM’a göre doğrudur. Kuran da, İSLAM DA LAİKTİR. Laiklik Sekülerizmle tanımlanamaz. Laiklik ZALİMLERE DUR DEMEKTİR. Demek istediğim, dinin yeri ayrı, siyasetin yeri ayrı. Biraz anlatması ve anlaması güç bir konu, hakkınızı helal edin. Bir yanlışım varsa Allah’a sığınırım. En doğrusunu ALLAH bilir.

Türkiye Türk Cumhuriyeti’nin sisteminin, iç ve dış yönetiminin ve ortak akıl doğrultusunda temel esasların; doğrudan doğruya, yüksek ve eşit olarak, biri diğerinden aşağıda görülmeksizin, MUSTAFA KEMAL ATATÜRK’ÜN İLKELERİ’nden yararlanarak işlemesi elzemdir. TÜRK MİLLETİ’NİN SESİ, SÖZÜ, ÖZÜ dinlenmelidir.

Etnisite, köken ayrımı gözetilmeksizin, TÜRK sözcüğü ile niteli bir ülkede yaşayan herkes, milliyet ve vatandaşlık bakımından TÜRK’TÜR. TÜRK MİLLETİ’NİN VE TÜRK VATANDAŞLIĞI’NIN ( TÜRK YURTTAŞLIĞI’NIN ) mensûbudur ( ferdidir ) .

İşte TÜRKLERİN ZATEN BİR OLDUKLARININ FARKINDALIĞI TÜRKLER ARASINDA sağlandıktan sonra, yine TÜRKLER ARASINDA, bilim bilinci, gönül bilinci, felsefe bilinci yükseltilmelidir.

İşte o zaman , siyasete karıştırılmaksızın, TÜRK MİLLETİ’NİN MENSUPLARI olan TÜRKLER ARASINDA; İslam’ın Hakîkâti , HOCA AHMET YESEVİ, HORASAN ERENLERİ, PİR SULTAN ABDAL, HÜNKAR HACI BEKTAŞ VELİ,… gibi Bilge ATALARIN bilgileri üzerinden, özü ile anlatılarak, güzellikle, iyi niyetle Türkler arasında <<Doğru İslam>> ‘ı kabul edenlerin sayısı arttırılabilir. Ancak asla, İSLAM’IN TEK DİN OLDUĞUNU kabul etmeyen TÜRK kardeşlerimizle de TÜRKLÜK BAKIMINDAN ve GÖK TENGRİ İNANIŞIMIZ BAKIMINDAN ; gönüldaşlığımızdan, andalığımızdan, kardeşliğimizden asla vazgeçmemeliyiz.

İşte o zaman, İslam’ı ÖZÜ ile, Hakikati ile, bozulmamış hali ile kabul edecek kardeşlerimiz asla GÖK TENGRİ İNANIŞIMIZDAN da kopmayacaklardır.

GÖK TANRI İNANIŞI İLE İSLAM arasında farklar olsa da,
BİRBİRLERİ ile çelişmezler, birbirlerini yasaklamazlar asla.

Ne Mutlu TÜRK’ÜM diyene!
Mustafa Kemal İZGİ

Gönül Dağları’na uzansak birlikte
Kapılar açılsa, yürüsek gönlümüzce
Bildikçe çözülmeyen düğümlerince
Çözdükçe düğümlenen bilişlerce…

Sorsak bizi, bize, bizden, bizce
Bulsak O’nu, O’ndan, O lûtfeyledikçe
Düşlesek dâne dâne, ince ince…
Kavuşur denizler, uzay uzay göklere…

Doğacaksın sonsuza bir gönülden
Aşacaksın âlpleri, yıldızları yeniden
Soracaksın gönüllere “neden?”
Müsebbîbe ulaşmaktır bâden…”

Mustafa Kemâl İZGİ